端午节有什么诗歌(端午节有什么诗歌有什么民间故事)

mayi

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本文目录一览:

端午节的经典诗歌有哪些?

如下:

1、《己酉端午》  元代:贝琼

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵陪哗。 海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

2、《贾生》  唐代:李商隐

宣室求歼乱空贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

3、《灞上秋居》  唐代:马戴

灞原风雨定,晚见雁行频。 落叶他乡树,寒灯独夜人。 空园白露滴,孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久,何年致此身。

4、《杂诗七首·其四》 魏晋:曹植

南国有佳人,容华若桃李。 朝游江北岸,夕宿潇湘沚。 时俗薄朱颜,谁为发皓齿? 俯仰岁将暮,荣耀难久恃。

5、《致酒行》  唐代:李贺

零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。 主父西游困不归,家人折断门前柳。 吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。 空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不氏瞎得,雄鸡一声天下白。 少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。

端午节有什么诗歌(端午节有什么诗歌有什么民间故事) 第1张

端午节的诗歌有哪些

端午节的诗歌如下梁毁:

1、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。

解释:

到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?

赏析:

儿共女,庆端阳,描摹出一幅合家团圆共度佳节的温馨,刻画出了中华民族在节日之中共享天伦的乐趣。“细缠五色臂丝长”,缠五色臂丝是荆楚之地的一种民族风俗,是在端午节由孩子们将五色丝带缠在臂上,这种五色的臂丝又叫“朱索”或者“长命缕”,据说能够降服鬼怪,企保平安。

2、年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。

解释:

每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。

赏析:

这首诗是诗人端午时候读历史有所感触,却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈,跟屈原的处境相似。

3、轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。

解释:

微微小汗湿透了碧色薄绸,明日端午节一定要浴兰汤。

赏析:

预示端午节日,将开展浴兰活动橡禅备,气氛十分浓郁。端午,处于初夏季节。穿着自然华丽,以衬托参与者的身份。这首词主要描写妇女欢度端午佳节的袭皮情景。上片描述她们节日前进行的各种准备,下片刻画她们按照民间风俗,彩线缠玉臂,小符挂云鬟,互致节日的祝贺。全词采用对偶句式,从中能依稀看到一直尽职尽忠地陪伴在词人左右的侍妾朝云的影子。

端午节的诗歌

在平日的学习、工作和生活里,大家一定没少看到经典的诗歌吧,诗歌是表现诗人思想感情的一种文学样式。那么你有真正了解过诗歌吗?下面是我为大家收集的关于端午节的诗歌,欢迎阅读与收藏。

端午节的诗歌1

端午

那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤

那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱

在汩罗江边轻身一跃

却将离骚留给后人长考

路漫漫乞上下而求索

舞一曲壮歌长剑

让楚国百舸争流

用艾草香熏过的角黍

伴随着九歌里旋转的韶舞

汩罗江啊,你是否仍然在沉思

奔流不息的绿水

和岸边的萎萎芳草

穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情

包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事

那是诗人瑰丽珍奇的琼佩

雄黄已经发散开浑厚的酒香

菖蒲把屈原的美德颂扬一曲

豪壮的悲天悯人的音律

在中华大地上数千年荡气回肠

纵是千帆追逐也难以弥补的细节

就让震耳发聩的鼓声催动龙舟

让屈子的情感穿越时空

像是初升的太阳光芒万丈

将我们可爱的中华民族照亮

端午节的诗歌2

《端午节的怀念》

作者:佚名

回到吃粽子的家里,

回到挂菖蒲的门前,

回到飘满艾香的城市与乡村,

回到屈原纵身的一跳,

回到诗歌本身。

一条止于湖南的河流,

却流经中国每一个人的心灵。

打捞也罢,求索也罢。

龙舟再快,也不过是,

时间的一枚梭子。

端午节,中国老百姓,

自发地一个节日。

几千年地打捞,

几千年地存在,

应该比什么都重要都深刻。

一个伟大的主题,

一个伟大的身影,

一个痛苦的问号和句号,

一块问路的石头和一颗,

求索的头颅,

至今伫立江边。

汩罗江,一条永远流淌着,

诗歌的光荣与梦想的河流。

端午节的诗歌3

端午思

年年思,年年思。

那伟大的英雄,

你的正义的灵魂啊!

早早的住进了中华民族的心中。

年年思,年年思。

那伟大的诗人,

你的篇章啊!

是我们万代歌颂的精神。

年年思,年年思。

我伟大的民族骄傲啊!

今日是你的节日呀!

就让我为你敲起那民族的鼓声吧!

年年思,年年思。

篇四、端午别样

赏端午十里画廊:

蓝天丽日,祥云柔波

绿树青草,行人缀花

宁静天、地、人和的轴茄弊

袅绕一缕过往的云烟……

分秒的别样呐

她搭一件蕾丝白衫

流连溟溟时光河岸

寻找夫子遗失的鞋子

皱褶里别样呐

她采一把古代艾草

拨开那些芳香的字眼

插在一部诗集的峰巅

生生的别样呐

她家乡别有一湾海港

万人划“神十”的龙舟

巧答昨日《天问》回响

将养的别样呐

她心的果核依然坚挺

她肉身的紫色浆果啊

时而浑圆,时而烂掉

谁见枝头飞旋的魔方?

端午节的诗歌4

《端午》

一点尘埃

菖蒲,艾叶,

粽子,雄黄酒。

用一根草绳连着,

牵出一段历史。

屈子、

楚怀王、奸臣。

组合在一起,

就是明星与黑暗的交锋。

时代远了,

汨罗江水浅塌历了,

就是那纵身一跃。

水光照亮后人,

永远记着自己丈量爱国的深度。

端午节的诗歌颤衫族5

端午,我们不要写诗

作者:陈强州

五月初五,这一天

随手都可以触摸到意象

菖蒲高高地站在门楣

阻挡着邪恶不敢入堂

艾蒿用它淡淡的清香守护

连蚊虫也只能却步而望

粽子勇敢地跳进河里

填饱龙的肚子 别对屈子心生幻想

更有那,划起龙舟,高喊号子,擂鼓

震得龙宫天旋地晃

只是,我们不要写诗

写不出长太息以掩涕兮的豪情万丈

写不出传世的《离骚》《九歌》

写不出世人皆醉我独醒的痴狂

我们应该呷着雄黄酒,惬意

不必上下求索,尽管路途很长

然后蘸着《国殇》《天问》

告慰汨罗中的英魂

生不逢盛世兮,忠心难酬

我辈婵娟相伴兮,国运正昌

端午节的诗歌6

《端午节》

母亲把热气腾腾的粽子端上桌

女儿和儿子,还有妻子闻着粽子的清香

都围拢过来

母亲随手递给我一个,说尝尝看好不好吃

此刻,我心里突然空落落的

感觉少了什么——

屈原,你关心的是你的祖国

而我,现在只想我的父亲

端午节的诗歌7

《粽子》

五月初五

我们用最简单的方式

悼念,一位伟大的诗人

一片苇叶

一撮糯米

一根丝线

把祝福紧紧包扎好

放在两千多年前的锅里

煮出诗的韵味——喷香

端午节的诗歌8

端午别样

赏端午十里画廊:

蓝天丽日,祥云柔波

绿树青草,行人缀花

宁静天、地、人和的轴

袅绕一缕过往的云烟……

分秒的别样呐

她搭一件蕾丝白衫

流连溟溟时光河岸

寻找夫子遗失的鞋子

皱褶里别样呐

她采一把古代艾草

拨开那些芳香的字眼

插在一部诗集的峰巅

生生的别样呐

她家乡别有一湾海港

万人划“神十”的龙舟

巧答昨日《天问》回响

将养的别样呐

她心的果核依然坚挺

她肉身的紫色浆果啊

时而浑圆,时而烂掉

谁见枝头飞旋的魔方?

端午节的诗歌9

《端午节遐思》

秋野居士

有女人的地方就有水,

谁清谁浊?

只放一个个清脆的粽子,

看能否与世沉浮。

汨罗江畔,长影枯槁,

早在文字里凝固。

女人与水都在沸腾,一唱三叹。

而你,渔夫敲碎过的灵魂,

湿漉漉,曝晒在江边,

搁置千年。

惟有石头,你怀中唯一的厚重。

以最顽劣的姿势,

日夜守望,在秭归的梦里。

听江风号叫,千帆竞争,

只等一张炽热的网。

打捞,在这黑了又黑的夜空。

在这日夜奔腾的江面,

为语言作一次清洗,

为目光作一次长久的铺垫。

端午节的诗歌10

《端午节遥想》

黄叶斌

一条龙舟,

从历史的深处划出。

从此,中华民族的号子声中,

就多了几分悲壮而激越的韵味。

楚河的波浪,

承载着屈子的冤魂。

让长江的叹息千年不灭,

让汨罗的祭祀香火永存。

一粒粽子,

在咀嚼中品尝清醒与忠诚。

裹腹的是醇厚的米香,

营养的却是闪亮的'骚文。

打捞文明史的历史教诲,

每年与先贤哲人对话一次吧。

美人啊,请重新展示你清纯的诱惑。

香草啊,请及时绽放你高洁的奇葩。

一条龙舟,

在时代的长河中流淌。

跨越惊涛骇浪的木浆,

永远翻腾在沉吟的不死魂灵上……

端午节的诗歌11

《今年的端午节》

火火

明天就是了端午节了,

今天就嚼一只粽子。

电视里正讨论着,

塑化剂的风暴。

而岳阳楼仍在,

洞庭湖却已口舌生烟。

今年的端午节,

就这样到来。

在我口袋开始干涸的时候,

在楼价无论怎样调整还如不倒翁的时候。

来了,艳阳高照。

来了,梦如火烧。

来了,端午节的绿。

在硫酸铜的颜色里。

淡淡的苦涩,

在蒸煮翠绿的粽子之后。

翻江倒海,胃肠贴地。

在看到那翠绿是硫酸铜的渲染之后。

而大地张着干渴的大口,

没有了淋漓的风貌。

天空拧着枯竭的奶罩,

无力偿还大地的泪泡。

后来,梦的汛期就决堤了。

电视新闻说:南方旱区大部降雨。

张了几个月的大口弥合了,

过于狂喜就咬断了好几处路桥。

洞庭湖又开始荡漾,

岳阳楼又开始笙响。

我嚼着那只翠绿的粽子,

对端午对明天又有了渺想。

想那蜡的味道,

想假我如蜡,内心的温热应该可以煨干几个五月?

端午节的诗歌12

《端午情》

沙尘

是谁打翻了桌上的雄黄酒,

浇湿了整片大地。

白娘子的哭泣,

在山谷回荡。

锅里,

喧腾一片。

棕儿不因沸水而散落,

只因心中那怀念而奉献,

粒粒谷香惹人垂涎。

庭外,

欢声一片。

孩童们不因耀阳而惆怅,

只因胸前那香囊而喜悦,

阵阵芳香耐人回味。

门前,

忙碌一片。

菖蒲,艾蒿不因炎热而低头,

只因盼望那游子而等待,

片片青绿述说乡愁。

湖面,

震声一片。

龙舟不因湿漉而停留,

只因追寻那伟大的人儿而奋进,

朵朵浪花激起了爱国的情怀。

端午节的诗歌13

《端午节想你》

一天又一天,

不知不觉的又是端午节,

不知不觉的又是怀念屈原的日子。

采一把艾香抱一包粽子,

艾香浓浓的勾起我对你的爱,

粽子鼓鼓囊囊的包裹着,

我对你深深的情。

远去的是一个节日,

留下的是记忆的爱。

一年又一年,

不变的是一个端午节,

不变的是我对你的思念。

五千年的历史随着我的思念远去,

远去的不是历史,

而是一个民族魂,

一种不屈不挠民族精神。

端午节想你,

我把一首诗歌鸣唱,

我把一个故事传诵。

有水的地方就有古乐龙舟,

有人地方就有醉人的艾香。

就有甜蜜的粽子,

你一口我一口,

甜了我饱了你远离了他。

端午节的诗歌14

《端午的心情》

鲲鹏紫藤

绿色的粽叶,

香糯的米,

浸透挂念。

沉甸甸,

粒粒相拥,

数不清的甜,

裹紧满满暖暖的祝福。

象绿色的小船,

升起绿色的心帆,

依着一个软绵思念。

乘五月的暖风,

悠悠远远,

驶出我蓄满叮咛的心湖,

走向你的心岸。

端午节的诗歌15

《端午节旧事》

岷州浪子

去年端午节的早晨,

我精心挑选了十六个汉字。

排成短信,

发送给,

十个住在我手机里的人。

直到那天黄昏,

没见一个汉字归来。

今天我突然想到,

就象我那天吃掉的粽子,

直到现在,

还没有被排泄出来。

端午节的诗歌16

《五月端午节》

雪域野子

一壶雄黄酒,

一碗浓浓的熬茶。

带有草芽香的,

手把羊肉。

香柴花的芳香中,

悠然地醉去,

这就是草原人的端午节。

五月的草原,

是少女圆润的乳房。

山花烂漫,

情歌翻飞。

蓄势而发的骚动,

被动情的云雀衔起。

季节合欢的序幕便,

被轻轻拉开……

公牦牛,

剑一样刺穿了远山的沉郁。

咂足奶水的羔羊,

惬意的睡在了山坳间。

布谷鸟发酵千年的伤感,

催动着疯长的庄稼。

只是一点雨珠,

击伤了农妇坚实的守护。

不觉处,

那是熬煎身心的思念。

五月,

每一块河石,

都锈满了绿苔。

翡翠与珍珠铺就的河道,

舞动着,

山溪优美的锅庄舞。

五月,

有一中力量。

在骨骼间传动。

有一中诱惑,

牵引着登高的欲望。

真愿登临那最高的冰峰,

好吮尽江南的粽子,

那绵绵悠长的甜香。

端午节的诗歌17

《端午情思》

江河月

门前菖艾插在两旁,

满街粽子徐徐飘香,

龙舟竞渡的鼓点正在敲打,

今天——又是一个端阳。

艾叶透出的气味,

叩开千家万户的门窗。

横扫着人们心中的尘埃,

展现了一张追的思情网。

粽子那鼓鼓的胸腔,

象沉甸甸的哀思满仓。

人们闻到的不是糯米香气,

而是民族灵魂的张扬。

看江上龙舟竞发,

操橹者个个疯狂。

争先恐后地比拼速度,

为的是抢拈一柱祭香。

滔滔东去的江水,

贮一曲永远的忧伤。

千年风雨洗不去,

爱国气节的显彰。

三闾大夫今何在,

谁曾拷问过楚怀王。

屈子傲骨铸“礼魂”,

灵魂煮沸汨罗江。

不必看“天问”的注脚,

仰古之情早已“涉江”。

《离骚》《九歌》的韵律声里,

文人志士正在深情吟唱。

关于端午节的诗句有哪些诗歌

1.关于端午节的诗歌有哪些

钱 琦

竞渡齐登杉板船,布标悬处捷争先。

归来落日斜檐下,笑指榕枝艾叶鲜。

和端午

张 耒

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

已酉端午

贝 琼

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

午贺档日观竞渡

边 贡

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

七律?端午

老 舍

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

2.关于端午节的七绝诗有哪些

1、《端午》唐·文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

2、《端午》宋·朱淑真

纵有灵符共采丝,心情不似旧家时。

榴花照眼能牵恨,强切菖蒲泛酒卮。

3、《端午日事》宋·余靖

江上何人吊屈平,但闻风俗彩舟轻。

空斋无事同儿戏,学系朱丝辟五兵。

4、《端午感兴》宋·文天祥

当年忠血堕谗波,千古荆人祭汨罗。

风雨天涯芳草梦,江山如此故都何。

5、《端午》宋·连文凤

相传楚俗试兰汤,一枕南薰日正长。

门掩绿阴无个事,起来烧过午时香。

3.关于端午节经典的诗歌有哪些

端 午 [唐] 文秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

端 午 [唐] 殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

竞渡歌 [唐] 张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

竞渡诗 [唐] 卢肇

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

和端午 [宋] 张耒

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

浣溪沙 [宋] 苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

菩萨蛮 [宋] 陈义

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

五月五日 (梅尧臣)

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。

沅湘碧潭水,应自照千峰。

和端午 (张耒)

竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

已酉端午 (贝琼)

风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。

午日观竞渡 (边贡)

共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。

云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。

江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。

午日处州禁竞渡 (汤显祖)

独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。

情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来 。

五日·选一(陈子龙)

吴天五月水悠悠,极目烟云静不收。

拾翠有人卢女艳,弄潮几部阿童游。

珠帘枕簟芙蓉浦,画桨琴筝笮艋舟。

拟向龙楼窥殿脚,可怜江北海西头。

端午日赐衣 (唐·杜甫)

宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,山拍枝香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。

竞渡诗 (唐·卢肇)

石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。

乙卯重五诗 陆游(南宋)

重五山村好,榴花忽已繁逗敏。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

七 律·端午 (老舍)

端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳;

相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章;

当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

七律·端午 (唐·殷尧藩)

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

4.关于端午节的诗句有哪些

1.节分端午自谁言,万古传闻为屈原。——文秀《端午》

释义:端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原。

2.风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。——贝琼《己酉端午》

释义:己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。

3.五月五日午,赠我一枝艾。 故人不可见,新知万里外。——文天祥《端午即事》

释义:五月五日是端午节,你赠与我了一枝艾草。死者却看不见,新结交的知己却在万里之外。

4。竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。——张耒《和端午》

释义:龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?

5.年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》

释义:每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。

6.轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。——苏轼《浣溪沙·端午》

释义:微微小汗湿透了碧色的细绢,明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。

7.宫衣亦有名,端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

释义:端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。

8.碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

释义:到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?

9.小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽,销魂。空向梁间觅宿痕。—— 李之仪《南乡子·端午》

释义:端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。

10.好将沉醉酬佳节,十分酒、一分歌。狱草烟深,讼庭人悄,无吝宴游过。——苏轼《少年游·端午赠黄守徐君猷》

释义:需要用喝酒、聚会来酬谢端午佳节,这里有美酒歌舞陪伴。监狱里的草长的深,公堂上也静悄悄的,不妨多多的摆宴、游玩。

5.有什么关于端午节的诗歌

端午节的怀念

回到吃粽子的家里

回到挂菖蒲的门前

回到飘满艾香的城市与乡村

回到屈原纵身的一跳

回到诗歌本身

一条止于湖南的河流

却流经中国每一个人的心灵

打捞也罢,求索也罢

龙舟再快,也不过是

时间的一枚梭子

端午节,中国老百姓

自发地一个节日

几千年地打捞

几千年地存在

应该比什么都重要都深刻

一个伟大的主题

一个伟大的身影

一个痛苦的问号和句号

一块问路的石头和一颗

求索的头颅

至今伫立江边

汩罗江,一条永远流淌着

诗歌的光荣与梦想的河流

6.有关端午节的古诗有什么

几人湮没几垂名。 未泯生前恨,老去谁知感慨生,而追没后踪;

坡上人呼霹雳惊。

但夸端午节;

当年此会鱼三尺,端午被恩荣,曲糵且传觞五丝

唐 褚朝阳

越人传楚俗。

章施文胜质。盐梅已佐鼎,遒文六义陈.端 阳

(清)李静山

樱桃桑椹与菖蒲,更买雄黄酒一壶。细葛含风软,不能洗得直臣冤,九子粽争新,时清日复长,后船失势空挥挠.端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,截竹竞萦丝。意内称长短。

(唐)文 秀

节分端午自谁言,不似今朝豆味香。水底深休也,应自照千峰。锦绣侔新段,马前已被红旗引。

端午三殿宴群臣探得神字

唐 李隆基

五月符天数。

旧来传五日,日中还贺之。

股肱良足咏;

堪笑楚江空渺渺,终身荷圣情。忠贞如不替,却疑账主怕灵符。当轩知槿茂;

鼓声渐急标将近。

鬓丝日日添白头,列匹美于姬,无事不称神,凤化可还淳。

四时花竞巧,贻厥后昆芳,两龙望标目如瞬,汨罗空远而,群公共保昌,江上早闻齐和声,羔羊寝旧诗。

端午

唐 李隆基

端午临中夏。

端午日赐衣

唐 杜甫

宫衣亦有名;

使君出时皆有准,谁荐屈原祠。

七律,鼓声劈浪鸣千雷,长丝续命人。

门外高悬黄纸帖,两龙跃出浮水来。把酒时伸奠。

自天题处湿,香罗叠雪轻,年深缕积长;

两岸罗衣扑鼻香,当暑著来清。

事古人留迹,杨花绕江啼晓鹰,但祈蒲酒话升平。

穴枕通灵气;

鼓声三下红旗开;

前船抢水已得标;

使君未出郡斋外;

千载贤愚同瞬息,向水觉芦香。

七 律。

亿兆同归寿,榴锦年年照眼明,竿头彩挂虹霓晕,五音调夏钧,万古传闻为屈原,圆宫宴雅臣。

方殿临华节.端午

老 舍

端午偏逢风雨狂;

相邀情重携蓑笠,村童仍着旧衣裳。

进对一言重。

何尝奈谗谤;

不效艾符趋习俗,徒欲却蛟龙,敢为泥深恋草堂。

节 令门。

竞 渡 歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,银钗照日如霜刃;

棹影斡波飞万剑;

有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章。 沅湘碧潭水

7.关于端午的诗句古诗有哪些

1.唐朝诗人文秀《端午》节分端午自谁言,的万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。2.唐朝诗人卢肇的《竞渡诗》石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐,兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀,跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。3.唐朝诗人李隆基的《端午》端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。4.唐朝诗人苏轼的《浣溪沙》轻汗微微透碧纨。

明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

5.唐朝诗人梅尧臣的《五月五日》屈氏已沉死,楚人哀不容。何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。

未泯生前恨,而追没后踪。沅湘碧潭水,应自照千峰。

6.唐朝诗人张耒的《和端午》竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。

7.宋朝诗人陆游的《乙卯重五诗》重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。日斜吾事毕,一笑向杯盘。

宋朝诗人许文通《端阳采撷》玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。

端午读音:duān wǔ释义:农历五月初五日。我国传统的民间节日。

亦以纪念相传于是日自沉 汩罗江 的古代爱国诗人 屈原 ,有裹粽子及赛龙舟等风俗。背景:端午节,为每年农历五月初五。

据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。

端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国,有吴越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。

战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节…。

8.关于端午节的古诗或诗歌都有什么

1、端阳采撷(宋 许文通)

玉粽袭香千舸竞,艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩,粉俏媳妇把景撷。

2、乙卯重五诗(宋 陆游)

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分两髻,艾束著危冠。

旧俗方储药,羸躯亦点丹。

日斜吾事毕,一笑向杯盘。

3、端午(宋 文天祥)

人命草头露,荣华风过尔。

唯有烈士心,不随水俱逝。

至今荆楚人,江上年年祭。

不知生者荣,但是死者贵。

4、端午 (唐 文秀)

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

5、竞渡歌(唐 张建封)

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

6、七律 端午(唐 殷尧藩)

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

7、五丝 (唐 褚朝阳)

越人传楚俗,截竹竞萦丝。

水底深休也,日中还贺之。

章施文胜质,列匹美于姬。

锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。

但夸端午节,谁荐屈原祠。

把酒时伸奠,汨罗空远而。

8、端午日赐衣 (唐 杜甫)

宫衣亦有名,端午被恩荣。

细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。

意内称长短,终身荷圣情。

9、端午 (唐 李隆基)

端午临中夏,时清日复长。

盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。

当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。

忠贞如不替,贻厥后昆芳。

10、端午三殿宴群臣探得神字 (唐 李隆基)

五月符天数,五音调夏钧。

旧来传五日,无事不称神。

穴枕通灵气,长丝续命人。

四时花竞巧,九子粽争新。

方殿临华节,圆宫宴雅臣。

进对一言重,遒文六义陈。

股肱良足咏,凤化可还淳。

9.关于“端午节”的古诗有哪些

关于“端午节”的古诗如下:

1. 唐 · 李隆基《端午》

端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

事古人留迹,年深缕积长。当轩知槿茂,向水觉芦香。

亿兆同归寿,群公共保昌。忠贞如不替,贻厥后昆芳。

2. 宋 · 赵蕃《端午三首》

谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。

年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。

3. 唐 · 文秀《端午》

节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

4. 宋 · 苏轼《浣溪沙·端午》

轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

5. 唐 · 殷尧藩《端午日》

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

10.有哪些关于端午节的诗歌或散文

端 午

(唐)文 秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

七律.端午

(唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

竞 渡 歌(节录)

(唐)张建封

五月五日天晴明,杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外,江上早闻齐和声;

使君出时皆有准,马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊,竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标,后船失势空挥挠。

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